Melihat banyaknya para peramal pada akhir-akhir ini yang mengaku sebagi thabib dan mampu mengobati orang sakit dengan sihir atau perdukunan. Melihat semangkin maraknya mereka di berbagi daerah menjadikan orang awam sebagai sasaran praktek mereka.

            Maka saya ingin memberikan sebuah nasehat bahwa betapa besar bahaya perbuatan itu, bagi islam dan umatnya, karena adanya ketergantungan pada selain allah karna bertentangan dengan perintah allah dan rasullnya.

            Oleh karna itu , dengan memohon pertolongan allah. Saya katakan: bahwa berdasarkan kesepakatan para ulama, berobat itu di perbolehkan. Maka hendaknya seorang muslim hendaknya pergi ke seorang dokter ahli, baik di bidang penyakit dalam. Pembedahan, syaraf atau lainnya untuk di periksa apa penyakitnya dan di obati dengan obat yang sesuai, yang diperbolehkan oleh syara’. Karna halitu merupakan ikhtiyar manusia yang tidak bertentangan dengan tawakkal pada allah. Karna allah menurunkan penyakit dan menurukan obatnya. Baik yang sudah di ketahui atau pun yang belum diketahui. Hanya saja allah tidak menjadikan barang yang haram sebagi obat buat hambanya. Dengan demikian, tidak dibenarkan bagi orang yang saskit berobart denan mendatangi para dukun yang mengaku dirinya mengetahui hal-hall yang goib. Dan tidak dibenerkan pula apa-apa yang dikatakannya.  Karna apa yang mereka katakan  tentang hal-hal yang goib itu hanya perkiraan mereka belaka, dan sebab penakuan itu mereka dalam kekafiran  dan kesesatan. Sebagaiman yang disabdakan oleh nabi saw  yang diriwayat kan oleh imam muslim dalam kitab shahehnya.

من أتى عرافا فسأله عنن شيئ لم تقبل له صلاة أربعين يوما

            “barang siapa yang mendatangi peramal dan menanyakan sesuatu kepadanya, maka salatnya tidak diterima selama 40 hari”.

من أتى كا هنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد

            “barang siapa yang mendatangi dukun dan membenarkannya apa yang dikataknnya maka ia kafir terhadap apa yang diturunkan pada nabi muhammmad saw”.

Dalam riwayat lain nabi saw bersabda

ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتى  كهنا فصد قه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد

            "bukan termasuk golongan kami oran yang yang menentukan nasib berdasarkan tanda-tanda burung, baik pelakunya atau yang bertanya kepadanya dan orang yang melakukan perdukunan atau orang yang bertanya kepadanya. Dan orang yang melakukan perdukunan atau yang praktek sihir atau yang memunta sihir kepadanya. Dan barang siapa yang mendatangi  dukun kemudian mempercainya apa yang dikataknnya mak ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan pada nabi saw”.

            Dalam hadis di atas, dalam terhadap mendatangi ara normal, para dukun, tukan sihir, dan bertanya kepada merka serta membenarkan apa yang dikatakannya. Di samping larangan, juga ancaman bagi orang yang melakukannya. Oleh karna itu,  bagi para penguas dan ahli hisbah  bagian kontrol sosial  yang memiliki pengaruh dan kekuasaan, wajib mengingkari praktek-praktek yang dilakukan oleh para dukun dan ramal, baik ditempat pasar maupun di tempat lain dan wajib melarang ornag yang mendatangi mereka. Dan jangan ia tertipu, sebab ada beberapa hal yang mereka benar katakn dalam beberapa hal, atau sebab banyaknya orang yang mendatangi mereka karna rasulullah saw  telah melarang umatnya  mendatangi mereka daan bertanya serta membenarkan apa yang dikatakannya. Karna itu merupakan kemungkaran yang sangat bedar. Yang berdampak negatif pula karna mereka adalah pendusta dan pembohong yang sangat besar.

            Dan di dalam hadis diatas jugaak terdapat dalil yang menujukan  kekufurannya para dukun dan tukang sihir karena mereka mendawakan dirinya mengetahui hal-hal yang goib dan itu merupakan kekufuran. Karena pada hakekatnya, mereka mandapatkan apa yang mereka inginkan itu melalui bantuan jin dan melalui sesembahan apa yang mereka inginkan itu bentuk kekufuran dan syirik kepada allah. Dan orang-orang yang membenarkannya mereka hukumnya sama seperti mereka dan rasulullah telah berlepas diri dari mereka  semuanya .

            Oleh karna it, seorang muslim tidak boleh percaya pada apa yang mereka anggap sebagai suatu pengobatan seperti menulis azimat, menuangkan timah atau yang lainny, sebab itu merupakan perdukunan dan penipuan terhadap manusia. Maka barang siapa yang rela dan menerima praktek-praktek seperti itu, sesungguhnyas ia tekah menolong mereka dalam perbuatan batil dan kekufuran.

            Dan jugak tidak dibenatkan bagi seotang muslim mendatangi mereka untuk menanyakkan  tentang jodohnya, jodoh anak atau kerabatnya, atau tentang cinta dan kesetiaan atau benci dan percerain yang terjadi  antara suami dan istri  atau terjadi pada keluarga sendiri. Karena itu merupakan hal yang goib  yang tidak bisa deketahi yang hanya allah sasjaak  yang mengetahui hal yang goib.

            Sihir adalah salah satu perbuatan kufur yang diharamkan oleh allah. Sebagai mana firmana allah swt dalam surah al-baqarah yang barkatian dengan cerita dua maliakat

وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحج ألا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمنشتره مل له فى الاخرة من خلق ولبئس ما شرو  به أنفسهم لو كانو يهلمون

   “sedang keduanya tidak mengajarrkan sesuatu  kepada seorangpun sebelum mengatakan: sesungguhnya kami hanya cobaan bagimu sebab itu janganlah kamu kafir. Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu tidak memberikan mudarot dengan sihirnya kepada seorangpun kecuali dengan izin allah, dan merek mempelajari sesuatu yang belum di izinkan allah dan memberikan mudarat kepadanya dan tidak memberi mamfaat, demi sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barng siapa yang menukarnya dengan sihir itu, tidaklah baginya keuntungan di akhirat dan alangkah buruknya mereka menjual dirinya, seandanya mereka mengetahui.”

            Ayat yang mulia ini menunjukkan bahwa sihir itu kufur dan bahwa para tukang sihir itu memisahkan antara seseorang denan istrinya. Dan ayat ini jugak menunjukkan bahwa sihir itu pada hakekatnya tidak mempunyai pengaruh apa-apa yang baik dan bermafaat maupun mudaraot. Dan pengaruhnya itu semata-mata karna izin dari allah. Karna allah yang menciptak baik dan buruk. Dan degan sebab perbuatan para pendusta itulah, maka bahaya akan muncul. Mereka mewarisi ilmu itu dari orang –orang musyrik yang mereka gunakan ilmu itu untuk menipu orang yang lemah akalnya.

            Ayat ini jugak menunjukan bahwa orang yang mempelajari sihir itu sebenarnya mempelajari hal-hal yang membahayakan mereka sendiri, dan tidak memberikan mafaatsedikitpun. Memang allah tidkakan memberikan kebaikan kepada mereka, ini merpakan ancaman, berapa besar kerugian yang mereka derita baik di dunia maupun di akhirat. Dan mereka sesungguhnya telah menjual dirinya sendiri dengan harga yang sangat rendah, oleh karna itu allah mencela mereka dengan firmannya.

ولبئس ما شروابه أنفسهم لو كا نو يعلمون

            Dan alangkah buruknya perbuatan mereka, menjual dirinya dengan sihir itu seandainya mereka mengetahui.”

            Kita mohon kepada allah kesehatan dan kita mohon dari kejahatan tukang sihir,  para dukun dan peramal, kita juhak mohon pada allah, agar menjaga umat islam dari kejahatan mereka, memberikan pertolongan agar bisa berhati-hati dari sikap perilaku mereka dan bisa melaksanakan hukum allah terhadap mereka, sehingga umat islam merasa tenang ddan aman dari segala bentuk kejahatan meraka sesungguhnya allah mahaa pemurah lagi maha mulia.

            Al-hamdulillah kita telah mengenal apa itu sihir, duku, ramal. Kita telah mengetahunya apa hukumaannya, dan dari mana asalnya, dan apa dampak bagi umat ini secara umum yang dapat menimbulkan mudarotnya.  Dan sekarang bagaiman cara kita menangkal sihir itu sendiri mari kita kupas sedikit bagaiman cara menangkal sihir tsb.

            Allah telah memerintahkan haamba-hmabnya agar merka menjaga diri dari kejahatan sihir sebelum menimpa mereka dan allah pun telah menjelaskan bagaimana scara mengobati jika hal itu menumpanya. Itu merupakan bukti kasih sayang, kebaikan dan kenikmatan allah kepada mereka. Berikut ini penjelasan tentanga bagaiman seseorang  melakukan tindakan perventif dan bagaiman cara pengobatan.

1.      Membentengi diri dengan zikir, do’a dan ta’awud (memintak perlindungan dari godaan setan), seperti membaca surat yasiin, ayat kursi setelah setelah bacaan  zikir yang biasa  di baca setelah solat fardu maupun sunat. Jugak membaca ayat kursi sebelum tidur. Adapun bacaanya silahkan buka surat al-baqarah ayat juz 2 ayat 255.

2.      Menbaca surah al-ikhlas, al-falaq, dan an-nas 3 kali setelah solat fardu dan solat sunah.

3.      Membaca 2 ayat yang terakhir dari surat al-baqrah pada sore hari, silahkan anda lihat dalam al-qur’an.

4.      Membaca ta’awudz (memintak perlindungana kepada allah) danhendaknya dibaca pada setiap melakukan sesuatu sama jugak dengan membaca basmalah.

5.      Membaca do’a

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في  السماء وهو السميع العلم

"dengan menyebut nama allah yang dengan namanya tidak akan ada sesuatupun yang bisa embahayakan, baik yang ada di langit maupun ada di bumi, dan allah maha mendengar lagi maha mengetahui.”

Do’a ini dibaca 3x pagi dan sore  karena ada ajaran dari rasulullah sebagai penyebab keselamatan dari segala bentuk kejahatan.

v  Zikir, ta’awuz dan do’a di atas termasuk penyebab utama terjaganya seseoran dari kejahatan sihir dan kejahatan lainnya, jika orang tersebut membacanya dengan pemahaman terhadap makna yang terkandung di dalamnya.

v  Zikir, ta’awuz dan do’a di atas jugak termasuk senjata yang ampuh untuk menghilangkan sihir jika menimpa seseorang disertai dengan pasrah dari pada allah dan penuh permohonan agar di hilangkan penyakit yang menimpanya.

            Al-hamdulillah kita telah melewati cara kita menangkal sihir, dengan kita berlindung kepada allah maka segala bentuk kejahatan baik itu berupa sihir, dan kejahatan lainya, maka allah pasti akan melindungi kita semua, dan membalas kejahatan tersebut dengan sewajarnya. Dan kita jugak mengetahui bacaan yang terdapat dalam al-qur’an, seperti surat yasiin, al-baqarah, do’a, zikir, dan ta’awuz.  

            Sekarang kita akan mencobak mengupas cara mengobati penyakit yang terkena sihir. Untuk lebih jelasnya mari kita cobak mengupas bagaiman cara mengobatnya orang yang terkena sihir, yang di ajarkan rasulullah kepada kita.

            Di antara do’a rasulullah yang digunakan uantuk menyembuhkan penyakit sihir, sbb.

1.      Ruqyah’ (jampi-jampi yang dibaca dan biasanya ditiupkan kedalam air kemudian di minum atau digunakanuntuk mandi).

v  Seperti rukyah yang dilakukan rasul terhadap sahabat-sahabatny beliau membaca do’a

اللهم رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاوءك شفاء لايغادرسقما

“ya allah, tuhan manusia hilangkanlah penyakit ini dan sembuhkanlah engkaulah zat yang menyembuhkan tidak ada kesembuhan kecuali karena penyembuhanmu yang tidak meninggalkan penyakit.” Do’a ini di baca tiga kali.

Termasuk untuk mengatasi pengaruh sihir ialah yang lain tertama bagi laki-laki yang tidak dapat berjimak dengan pasangannya karna terserang oleh pengaruh sihir, yaitu dengan mengambil 7 lembar daun bidara yang mesih hijau, kemudian ditumbuk dengan batu atau alat yang lain, terus dimasukkan kedalam bejana, dan di isi dengan air yang bisa dibuat untuk mandik dengan dibaca ayat kursi pada wadah tersebut.baca pula surat al-kafirun al iklas  al-falaq dan annas dan ayat sihir yang terdapat dalam surat al-akraf ayat 117-119 surat yunus ayat 79-82 dan surat thaha ayat 65-69.

Setelah ayat-ayat itu dibaca, terus di tiupkan ke dalam air, kemudian air itu diminum 3x  tegukan, dan sisanya digunakan untuk mandi. Dengan cara ini insyaallah  penyakitnya hilang  dan jika diperlukan, tidak mengapa jika cara ini dilakukan berkali-kali sampai hilang penyakitnya.

2.      Dan adapun cara yang paling ampuh untuk pengobatan sihir adalah mengarahkaan selutuh tenaga dan kemampuan untuk mengetahui tempat  sihir, baik di dalam bumi, di atas gunung atau di tempat lainnya dan bila sudah diketahui terus di musnahkan hingga sirna heheheeheheheh..inilah beberapa penjelasan tentang hal-hal yang dapat menjaga dan mengobati penyakit yang ditimbulkan oleh sihir, dan allah zat yang bisa diminta pertolongan.

Adapun pengobatan yang dilakukan  oleh tukang sihir dengan mendekatkan diri kepad jin dan menyembeleh binatang tertentu maka itu haram hukumnya, karna termasuk perebuatan syetan, bahkan termasuk perbuatan syirik yang harus di hindari.

Demikina pula tidak dibenarkan pengobatan dengan cara bertanya kepada dukun atau peramal, dan melaksanakan apa yang dikatakannya, karena mereka tidak beriman kepada allah dan mereka juga para pembohong yang mendakwakan dirinya sendiri mengetahui hal-hal yang goib dan melakukan penipuan terhadap orang lain.  Padahal rasul telah mengingatkan umtanya untuk tidak mendatangai mereka.

            Sekarang kita beralih pada pembahasan yang mengenai mengeluarkan sihir dan membinasakannya. Ada orang yang berkata. “kalu pergi ke tukang sihir untuk mengobati  sihir itu tidak di perbolehkan, maka cara apakah yang di perbolehkan oleh syara’”.